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天命之谓性，率性之(zhi)谓道，修道之谓教。道也者(zhe)，不可(ke)须(xu)臾离也，可离非(fei)道也。是故(gu)君子(zi)戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所(suo)不闻。莫(mo)见乎隐，莫显乎微，故君子(zi)慎(shen)其(qi)独也。喜怒哀(ai)乐之未发，谓之中(zhong)；发而皆中节，谓之(zhi)和。中也者(zhe)，天下之大本也；和也(ye)者(zhe)，天(tian)下之达道(dao)也(ye)。致中(zhong)和。天(tian)地位焉，万(wan)物(wu)育焉(yan)。