《一本日日日》

【一本日日日】

所谓平天下(xia)在治(zhi)其(qi)国者，上老老(lao)而(er)民(min)兴孝(xiao)，上(shang)长长而民(min)兴悌，上恤孤(gu)而民不倍，是以君子有褰矩(ju)之道也。所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所(suo)恶于前(qian)，毋(wu)以先后；所恶于后，毋以从(cong)前(qian)；所恶(e)于(yu)右(you)，毋以交(jiao)于左；所恶于(yu)左，毋以交(jiao)于右。此(ci)之(zhi)谓褰矩(ju)之道。《诗》云(yun)："乐只君子，民之父(fu)母。"民之所好好之(zhi)，民(min)之所恶恶(e)之，此之(zhi)谓民(min)之(zhi)父母(mu)。《诗》云："节彼南山，维石岩岩。赫赫师(shi)尹，民具尔瞻。"有国者不(bu)可以(yi)不慎(shen)，辟则(ze)为(wei)无下(xia)矣。《诗》云："殷之(zhi)未丧师，克(ke)配上帝。仪(yi)监于(yu)殷，峻(jun4)命不易。"道得(de)众则得国，失众则(ze)失国(guo)。