《天天日天天夜夜》

【天天日天天夜夜】

《诗(shi)》云："瞻彼淇澳，侵(qin)疋⑩。有(you)斐君子，如(ru)切如磋，如琢如磨。瑟兮兮(xi)，赫兮暄兮。有(you)斐君(jun1)子(zi)，终不可召(zhao)猓""如切如磋"者(zhe)，道(dao)学也。"如琢如磨"者，自(zi)修也。"瑟兮(xi)兮"者(zhe)，恂也。"赫兮喧兮(xi)"者，威(wei)仪也。"有斐(fei)君(jun1)子，终不可召"者，道盛德至善，民之(zhi)不能(neng)忘(wang)也。《诗》云(yun)："于戏(xi)前王不(bu)忘！"君子(zi)贤其(qi)贤而亲其亲，小人乐(le)其(qi)乐而利(li)其(qi)利，此以(yi)没世不忘(wang)也。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天之明(ming)命。"《帝典》曰(yue)："克(ke)明峻(jun4)德。"皆(jie)自明也(ye)。汤之《盘铭》曰："苟日新(xin)，日(ri)日(ri)新，又日新。"《康诰(gao)》曰(yue)："作(zuo)新民。"《诗(shi)》曰："周虽旧邦，其命惟(wei)新。"是故(gu)君(jun1)子无(wu)所(suo)不用(yong)其极。《诗》云："邦畿千里，惟民所止。"《诗》云："缗蛮(man)黄(huang)鸟，止于丘(qiu)隅。"子曰："于止，知其所止。可以(yi)人而不(bu)如鸟(niao)乎？"《诗》云："穆穆文王，于缉熙敬止(zhi)！"为人(ren)君(jun1)，止(zhi)于仁；为(wei)人臣，止(zhi)于(yu)敬；为人子，止(zhi)于孝(xiao)；为人父，止于慈；与(yu)国人交，止于信。子曰："听讼，吾(wu)犹人(ren)也。必(bi)也(ye)使(shi)无讼乎(hu)！"无情者不得尽其(qi)辞，大畏民(min)志。此谓(wei)知(zhi)本。