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既(ji)责人，又(you)责己；先正(zheng)己，后正人。"专责(ze)己(ji)者兼可(ke)成(cheng)人(ren)之善，专责人者(zhe)适(shi)以长己之恶。"责己就是从我做起，以(yi)实(shi)际行(hang)动(dong)去教(jiao)育(yu)人、感化(hua)人。这样，别人(ren)才会心悦诚服，教育批评才起(qi)作用。如果只(zhi)责人，不(bu)责己，就(jiu)会助长自己(ji)的错误。只有(you)自身正(zheng)，其令才会得(de)以行(hang)，如果(guo)自(zi)身都不(bu)能(neng)正，去教育别人谁(shui)又会听(ting)呢？