天子有善,让德于(yu)天;诸侯有善(shan),归诸天子(zi);卿(qing)大(da)夫有(you)善,荐(jian)于诸侯;士(shi)庶 人有善,本诸(zhu)父(fu)母,存诸长老,禄(lu)爵庆赏,成诸(zhu)宗庙,所以示顺也。昔者(zhe),圣人 建阴(yin)阳天地之情(qing),立(li)以为易。易抱龟南(nan)面,天子卷(juan)冕北(bei)面,虽有明知之(zhi)心(xin),必进 断其(qi)志焉(yan)。示不敢专,以尊天(tian)也。善则(ze)称人,过(guo)则(ze)称己。教不伐以(yi)尊贤也(ye)。
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