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君再(zai)拜稽(ji)首，肉袒亲割，敬之(zhi)至也。敬之至也(ye)，服(fu)也。拜(bai)，服(fu)也。稽首，服(fu) 之甚也。肉(rou)袒，服之尽也。祭称孝孙孝子，以其义(yi)称也(ye)。称曾(ceng)孙(sun)某，谓国家也。 祭祀(si)之(zhi)相(xiang)，主人自致其敬，尽(jin)其嘉，而无与让也。腥肆阎念祭，岂知(zhi)神之所(suo) 飨也？主人自尽其(qi)敬而(er)已矣。举墙牵(qian)诏妥尸(shi)。古者，尸无事则立，有(you)事(shi)而后坐(zuo) 也。尸，神(shen)象(xiang)也(ye)。祝，将命也。