天命之谓性,率(lv)性之谓道,修道之(zhi)谓(wei)教。道(dao)也者,不可须臾(yu)离也(ye),可离(li)非道也。是故君子戒慎(shen)乎其所不(bu)睹,恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐,莫显乎(hu)微(wei),故君子慎其独(du)也(ye)。喜怒哀乐之未(wei)发,谓之(zhi)中;发(fa)而皆中(zhong)节,谓之和。中也(ye)者,天下之大本也;和也者,天(tian)下之达(da)道也。致中(zhong)和。天地(di)位(wei)焉,万物(wu)育焉。
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