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"大哉圣(sheng)人(ren)之(zhi)道！洋(yang)洋乎发育(yu)万物(wu)，峻(jun4)极于天。优优大(da)哉！礼仪三百，威仪(yi)三千，待其人然(ran)后行。故曰：苟(gou)不至德，至道不凝(ning)焉(yan)。故君子尊(zun)德性而(er)道问学，致广大而尽精微，极高明(ming)而道(dao)中庸；温故而(er)知新，敦厚(hou)以崇礼。是(shi)故居上不(bu)骄，为下不倍；国有(you)道，其言足(zu)以(yi)兴；国无道，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身(shen)。''其此之谓与！"子(zi)曰(yue)："愚(yu)而(er)好自用，贱而好(hao)自专；生乎(hu)今之世(shi)，反古(gu)之道(dao)。如此(ci)者，及其身者也。"非天(tian)子，不议(yi)礼，不(bu)制度(du)，不考文。今天(tian)下车(che)同(tong)轨，书(shu)同(tong)文，行同伦。虽有(you)其位，苟无其德，不敢作礼乐(le)焉；虽有其德，苟(gou)无其位，亦不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉。