《亚洲精品夜色》

【亚洲精品夜色】

《诗》云："瞻(zhan)彼(bi)淇澳，侵(qin)疋⑩。有斐君子，如切(qie)如磋，如琢(zhuo)如(ru)磨。瑟兮兮，赫兮暄兮。有(you)斐(fei)君(jun1)子(zi)，终(zhong)不可召猓(guo)""如切(qie)如磋"者(zhe)，道学也。"如琢(zhuo)如磨(mo)"者，自修(xiu)也。"瑟兮兮"者，恂(xun)也。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有斐君子，终不(bu)可召"者，道盛(sheng)德至善，民之不(bu)能忘也。《诗》云(yun)："于戏前王不(bu)忘！"君子贤其贤(xian)而亲其亲(qin)，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。《康诰》曰(yue)："克明(ming)德。"《大甲》曰："顾(gu)天之(zhi)明(ming)命。"《帝(di)典》曰："克明(ming)峻德。"皆自明也。汤之《盘铭》曰(yue)："苟日(ri)新，日日(ri)新(xin)，又日(ri)新(xin)。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦，其命惟新。"是故君子无所(suo)不用其极(ji)。《诗》云(yun)："邦畿千里，惟(wei)民所(suo)止。"《诗(shi)》云："缗(min)蛮黄鸟，止于丘(qiu)隅。"子(zi)曰："于止，知其所止。可以人而不(bu)如(ru)鸟乎？"《诗》云(yun)："穆穆文(wen)王，于(yu)缉熙(xi)敬(jing)止！"为人(ren)君，止于仁；为(wei)人(ren)臣，止于(yu)敬；为(wei)人子，止于孝；为人父，止于慈(ci)；与国(guo)人交，止(zhi)于信。子(zi)曰："听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！"无情者不(bu)得(de)尽其辞(ci)，大畏民志。此谓知本。