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此开(kai)卷第一回(hui)也(ye)．作(zuo)者自云：因曾历过一番梦幻(huan)之后，故将真事隐去，而借"通灵(ling)"之(zhi)说(shuo)，撰此(ci)《石头记》一书也．故(gu)曰(yue)"甄士(shi)隐"云云．但书中(zhong)所记何事(shi)何人(ren)？自又云：今风尘碌(lu)碌，一事无成，忽念(nian)及当日(ri)所有(you)之(zhi)女子，一(yi)一细考较去，觉其行(hang)止(zhi)见识，皆(jie)出于我之上．何我堂堂须眉，诚不(bu)若彼(bi)裙(qun)钗哉？实愧则有余，悔又无益之大无可如何之日也！当(dang)此(ci)，则自欲将(jiang)已(yi)往(wang)所(suo)赖(lai)天恩祖德，锦衣纨(wan)绔(ku)之(zhi)时，饫甘餍肥之日，背(bei)父兄教育之恩(en)，负师友规谈之德，以至今(jin)日一技(ji)无成，半(ban)生潦倒之(zhi)罪(zui)，编述一(yi)集，以(yi)告天下人：我(wo)之罪固(gu)不免，然闺(gui)阁中本自(zi)历历有人(ren)，万不可因我之(zhi)不(bu)肖，自护己短，一并(bing)使(shi)其泯灭也．虽今(jin)日之茅(mao)椽蓬牖(you)，瓦灶绳床，其晨夕(xi)风露，阶柳庭(ting)花，亦未有妨我之襟(jin)怀笔墨(mo)者(zhe)．虽我未学(xue)，下笔无文，又何(he)妨用假语村言，敷演出一段故(gu)事来，亦(yi)可(ke)使闺(gui)阁昭(zhao)传，复可(ke)悦世之(zhi)目，破(po)人(ren)愁闷(men)，不亦宜乎？"故曰"贾雨(yu)村"云云(yun)．