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王勉(mian)，字黾(mian)斋，灵山人。有才(cai)思，屡(lv)冠文(wen)场，心气颇高(gao)；善诮(qiao)骂，多所凌折(she)。偶遇一(yi)道(dao)士(shi)，视之曰：子相极(ji)贵，然被(bei)‘轻薄(bao)孽(nie)’折除几(ji)尽矣。以(yi)子智(zhi)慧，若反身修(xiu)道(dao)，尚(shang)可登(deng)仙籍。王嗤曰：福泽(ze)诚不可知(zhi)，然世(shi)上岂有仙人！道士曰：子何见之卑？无(wu)他求，即我便是仙(xian)耳。王乃(nai)益笑其(qi)诬。道(dao)士曰：我(wo)何足异。能从(cong)我去，真仙数(shu)十，可立见(jian)之(zhi)。问(wen)：在(zai)何处？曰：咫尺耳。遂以(yi)杖夹股间，即以一头授生，令如已(yi)状。嘱(zhu)合眼。呵曰：起！觉杖粗如五斗囊，凌空翕飞，潜扪之，鳞甲(jia)齿齿(chi)焉。骇惧(ju)，不敢复动。移时，又呵曰：止！即抽杖去，落(luo)巨宅中。重(chong)楼延(yan)阁，类帝(di)王(wang)居。有(you)台高丈余；台上(shang)殿十一楹，弘丽(li)无比。道士(shi)曳客(ke)上，即(ji)命童子设(she)筵招宾(bin)。殿(dian)上列数十(shi)筵，铺张炫目。道士(shi)易盛服以(yi)伺。少顷，诸客自(zi)空(kong)中(zhong)来，所骑(qi)或龙、或虎、或鸾凤，不一类。又各(ge)携(xie)乐器。有女(nv)子(zi)，有丈(zhang)夫，皆赤(chi)其(qi)两足。中独(du)一(yi)丽者(zhe)，跨彩凤(feng)；宫(gong)样装(zhuang)束。有侍(shi)儿(er)代(dai)抱乐具，长五尺以来(lai)，非琴非瑟，不知其名(ming)。酒既行，珍肴(yao)杂(za)错，入口甘芳，并异(yi)常馐(xiu)。王(wang)默然寂(ji)坐(zuo)，惟目(mu)注(zhu)丽者，心爱其人(ren)；而又欲闻其乐，窃恐其终不一弹。酒阑(lan)，一叟(sou)倡(chang)言曰：蒙崔(cui)真人雅召，今(jin)日可云盛会，自(zi)宜尽欢。请以器(qi)之(zhi)同者，共队为曲。于是(shi)各合配旅。丝(si)竹(zhu)之(zhi)声，响(xiang)彻云(yun)汉(han)。独有跨(kua)凤者，乐(le)伎(ji)无偶。群声既歇，侍(shi)儿始启绣囊，横陈几上。女(nv)乃舒(shu)玉腕，如o筝状(zhuang)。其亮数倍于琴，烈足开胸，柔可荡魄。弹半炊许，合殿寂(ji)然，无有咳(ke)者。既阕，铿尔一声，如(ru)击清磬。共(gong)赞曰：云(yun)和(he)夫人绝技(ji)哉！大众皆(jie)起告别，鹤唳龙(long)吟，一时并(bing)散。