《人人操人人模人人干》

【人人操人人模人人干】

一日，有老叟款(kuan)门而请，邢托(tuo)言石失已久。叟笑曰：客舍非耶？邢便请入舍，以实其(qi)无。及(ji)入，则石果(guo)陈几上。愕不(bu)能言(yan)。叟(sou)抚石曰：此吾家故(gu)物，失去已久，今固在(zai)此(ci)耶！既(ji)见之，请即赐还。邢窘(jiong)甚，遂与争(zheng)作石(shi)主。叟笑(xiao)曰：既(ji)汝家(jia)物，有何验证(zheng)？邢不(bu)能答，叟曰(yue)：仆则故识(shi)之(zhi)：前后九十(shi)二窍(qiao)，巨(ju)孔中五字(zi)云(yun)：‘清虚天石(shi)供’。邢审视(shi)，孔(kong)中(zhong)果有(you)小字，细于粟米，竭目(mu)力才(cai)可(ke)辨(bian)认；又(you)数其窍，果如所言(yan)。邢(xing)无(wu)以对，但(dan)执不与(yu)。叟笑曰：谁家(jia)物，而凭君(jun1)做主耶！拱(gong)手而出。邢送至门外；既还，已(yi)失石所在。大惊，疑叟急(ji)追之(zhi)则叟缓步未远。奔牵(qian)其袂(mei)而哀之。叟曰：奇(qi)哉！径尺(chi)之石，岂可以手(shou)握袂藏者耶？邢知其神，强曳(ye)之归(gui)，长跽请之。叟乃曰：石果君家者耶(ye)、仆家者(zhe)耶(ye)？答曰：诚属君(jun1)家，但求割爱耳。叟曰(yue)：既然(ran)，石(shi)固(gu)在是(shi)。入室，则石(shi)已在故处。叟曰：天下之宝，当与(yu)爱惜之人。此石(shi)能自(zi)择主，仆亦喜之。然(ran)彼急(ji)于自见，其(qi)出也(ye)早(zao)，则魔劫(jie)未除。实将携去，待(dai)三年后，始以奉赠。既欲(yu)留(liu)之，当减(jian)三年(nian)寿数，乃(nai)可与君相终始。君愿之乎？曰：愿(yuan)！叟乃(nai)以(yi)两(liang)指(zhi)捏一窍，窍软如(ru)泥，随手而(er)闭；闭三窍，已，曰：石(shi)上窍(qiao)数，即(ji)君寿也(ye)。作别(bie)欲去。邢苦留之(zhi)，辞(ci)甚坚；问其(qi)姓字，亦(yi)不言，遂(sui)去(qu)。