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"大哉圣(sheng)人(ren)之(zhi)道！洋(yang)洋乎发育(yu)万物(wu)，峻(jun4)极于(yu)天(tian)。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人(ren)然后行。故曰：苟不至德，至道不凝(ning)焉。故(gu)君子(zi)尊德性而道问学(xue)，致广大而尽精(jing)微，极高明而道中庸；温(wen)故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为(wei)下不倍；国有(you)道(dao)，其(qi)言足以兴；国(guo)无(wu)道，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱(jian)而(er)好自专；生(sheng)乎今(jin)之世，反古之道。如此者(zhe)，及其身者也(ye)。"非天(tian)子(zi)，不(bu)议(yi)礼，不制度(du)，不考文。今天下车(che)同轨(gui)，书同文(wen)，行同(tong)伦。虽有其位(wei)，苟(gou)无其(qi)德，不(bu)敢作(zuo)礼乐焉；虽(sui)有(you)其德，苟无(wu)其位，亦(yi)不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉。