天命(ming)之谓性,率性之谓道,修道之(zhi)谓(wei)教。道也(ye)者,不可须臾离也,可离(li)非道也。是故君子戒(jie)慎(shen)乎其(qi)所(suo)不(bu)睹,恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐(yin),莫显乎微,故君(jun1)子慎其独也。喜(xi)怒哀乐之未发,谓(wei)之中;发而(er)皆中节,谓之和(he)。中(zhong)也者(zhe),天下之大(da)本也(ye);和也者(zhe),天(tian)下之达(da)道也。致中和。天地位焉,万物育焉。
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