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"大哉圣(sheng)人之道(dao)！洋洋乎发育万(wan)物，峻极于天(tian)。优优大(da)哉(zai)！礼仪三(san)百，威(wei)仪(yi)三千，待其人(ren)然后行。故曰：苟不至(zhi)德(de)，至(zhi)道不凝(ning)焉。故君子尊德(de)性而(er)道问学，致(zhi)广大而尽精微，极高明而道中庸；温故(gu)而(er)知(zhi)新，敦厚以崇(chong)礼(li)。是故居上(shang)不(bu)骄，为下(xia)不(bu)倍(bei)；国(guo)有道，其言足以兴；国无(wu)道(dao)，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身(shen)。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚而好自用，贱而好(hao)自专(zhuan)；生乎今之(zhi)世，反古之道。如此者，及(ji)其身者也。"非(fei)天子，不议礼，不制度(du)，不考文。今天下(xia)车(che)同(tong)轨，书同(tong)文，行同伦(lun)。虽有(you)其位，苟无其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有(you)其(qi)德，苟无其位，亦不敢(gan)作礼(li)乐(le)焉。