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天命(ming)之谓性，率性之谓道，修道之(zhi)谓教。道也者，不可(ke)须臾离也(ye)，可(ke)离非道也。是(shi)故君子戒慎乎其(qi)所不睹，恐惧乎其所(suo)不闻。莫见(jian)乎(hu)隐，莫显乎(hu)微，故君子慎其独也(ye)。喜怒哀乐之未(wei)发，谓(wei)之中；发(fa)而皆中节，谓之和(he)。中也者，天下(xia)之(zhi)大本(ben)也；和也者，天下(xia)之(zhi)达道也(ye)。致中和。天(tian)地(di)位焉，万物育焉。