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中国的白话(hua)长(zhang)篇小说(shuo)，自(zi)《水浒》、《三国演义》等不(bu)朽巨著问(wen)世以后，在知(zhi)识分子(zi)及市(shi)民(min)阶层中都产生(sheng)了很大(da)的(de)影响，以小说铺陈历史，演述(shu)英雄(xiong)豪杰(jie)、才(cai)子佳人，成(cheng)为明清(qing)二代普遍的文化现象，小说家的(de)地位(wei)因此(ci)而得到(dao)奠定。但后世作品(pin)，除了(le)不多几部能(neng)与《水浒》、《三国》并驾齐(qi)驱外，大(da)多数在反(fan)映社(she)会(hui)的深度(du)上或(huo)在(zai)人(ren)物的刻(ke)划上(shang)没有很令人满意的(de)成就(jiu)。直到(dao)清代康、乾(qian)时，才出(chu)现了《红楼梦》与《儒林外史》这两部在小(xiao)说史上有划时(shi)代意义的作(zuo)品。《红楼梦(meng)》把(ba)笔触瞄(miao)准封建豪门大(da)院(yuan)；而《儒(ru)林外(wai)史》则把锋芒射向社会，――写秀(xiu)才举人(ren)、翰院名士、市(shi)井细民(min)，而且是客观的、写(xie)实的，这在中国小说(shuo)中是不多(duo)见的。