《天天摸日日操》

【天天摸日日操】

《诗(shi)》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐(fei)君子(zi)，如切如(ru)磋(cuo)，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮。有斐君子，终不可召猓(guo)""如切(qie)如磋"者(zhe)，道(dao)学也。"如(ru)琢如磨(mo)"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮(xi)喧兮"者，威仪(yi)也。"有(you)斐君子，终不可召"者，道(dao)盛德至善(shan)，民之(zhi)不能(neng)忘也。《诗(shi)》云："于戏前(qian)王不(bu)忘！"君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而(er)利其利，此以没世不忘(wang)也。《康诰》曰："克明(ming)德。"《大甲》曰(yue)："顾天之明(ming)命。"《帝典》曰："克明峻德。"皆(jie)自明也。汤之《盘铭》曰："苟(gou)日新(xin)，日日新，又日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周虽旧(jiu)邦，其(qi)命惟新(xin)。"是故君(jun1)子无(wu)所不(bu)用其极。《诗》云："邦畿千里(li)，惟民所止。"《诗(shi)》云："缗蛮黄鸟，止(zhi)于丘(qiu)隅。"子曰："于(yu)止，知其所止(zhi)。可以人而不(bu)如鸟乎？"《诗》云(yun)："穆穆(mu)文(wen)王(wang)，于缉熙(xi)敬(jing)止！"为(wei)人(ren)君(jun1)，止于(yu)仁；为(wei)人(ren)臣(chen)，止(zhi)于(yu)敬(jing)；为人(ren)子，止(zhi)于(yu)孝；为(wei)人父，止于慈；与(yu)国人交，止于信(xin)。子曰："听讼，吾(wu)犹人也。必(bi)也使(shi)无(wu)讼乎(hu)！"无情者不得尽其辞(ci)，大畏民(min)志。此谓(wei)知(zhi)本。