既葬、主(zhu)人疏食(shi)水饮,不食菜果(guo);妇人亦如之,君、大(da)夫、士一也。练而(er)食 菜果(guo),祥而食肉。食粥(zhou)于盛不(bu)盥(guan),食于谡哳隆(long)J巢(chao)艘怎到矗始食(shi)肉(rou)者先食干肉, 始饮酒者先饮醴(li)酒。期(qi)之丧,三(san)不食,食(shi)疏,食水饮,不(bu)食菜果。三月(yue)既葬(zang),食 肉饮(yin)酒(jiu)。期终丧(sang),不(bu)食肉,不饮酒(jiu),父在为母(mu),为妻(qi)。九月(yue)之丧,食(shi)饮(yin)犹期之丧 也,食肉饮酒,不与人乐之。五(wu)月三月(yue)之(zhi)丧,一(yi)不食再(zai)不食可也。比葬,食肉饮 酒,不(bu)与人(ren)乐(le)之。叔母(mu)、世母、故主、宗子(zi),食肉饮酒。不能食粥、羹(geng)之(zhi)以菜(cai)可 也;有疾、食(shi)肉(rou)饮(yin)酒可也。萎成(cheng)丧(sang),七(qi)十唯衰麻在身(shen)。既葬,若(ruo)君(jun1)食之, 则食之,大(da)夫父之(zhi)友食(shi)之,则食之矣,不辟粱(liang)肉,若有酒醴则辞(ci)。
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