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天子有(you)善(shan)，让德于(yu)天；诸侯有(you)善，归诸天子(zi)；卿大夫有(you)善，荐于诸侯(hou)；士庶 人有善(shan)，本诸父母，存诸长老，禄爵庆赏，成诸(zhu)宗庙(miao)，所以示顺也(ye)。昔者(zhe)，圣人 建阴阳天地(di)之情，立(li)以为易。易抱(bao)龟(gui)南面，天(tian)子卷冕(mian)北面，虽有(you)明(ming)知(zhi)之心，必进 断其(qi)志焉。示(shi)不(bu)敢专(zhuan)，以尊天(tian)也。善则称人，过则称(cheng)己。教不伐以(yi)尊贤也(ye)。