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乐也者，情(qing)之不(bu)可变者也。礼也(ye)者，理之不可易(yi)者也。乐(le)统同，礼辨异，礼 乐之说，管乎(hu)人情矣(yi)。穷本知变(bian)，乐之情(qing)也(ye)：著(zhe)诚去伪(wei)，礼之经(jing)也。礼乐亻负天 地之情，达(da)神(shen)明之德，降兴上下之(zhi)神(shen)，而凝是精粗之体(ti)，领父子君臣之节。是故， 大人举(ju)礼乐(le)，则天地将为昭(zhao)焉(yan)。天(tian)地(di)讠斤(jin)合，阴阳相得，煦妪覆育(yu)万物，然后(hou)草 木茂(mao)，区(qu)萌达，羽翼奋，角呱，蛰虫昭(zhao)苏，羽者(zhe)妪伏，毛(mao)者(zhe)孕(yun)鬻(yu)，胎(tai)生 者不(bu)曷簦而卵生者不暄(xuan)，则乐之道(dao)归焉耳(er)。