"大哉圣人之(zhi)道(dao)!洋(yang)洋乎发育万(wan)物,峻极于天。优优(you)大哉!礼仪(yi)三百,威仪三千,待(dai)其人(ren)然后行(hang)。故曰:苟不至(zhi)德,至道(dao)不(bu)凝焉(yan)。故君子(zi)尊德(de)性而道问(wen)学,致(zhi)广大(da)而尽精微,极高明(ming)而道中(zhong)庸;温故(gu)而(er)知新,敦厚以崇礼。是故居上(shang)不骄,为下不倍;国(guo)有道,其言足以兴;国无道,其默足以容(rong)。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以保其身。''其(qi)此之(zhi)谓(wei)与(yu)!"子曰(yue):"愚而好自用,贱(jian)而好(hao)自专(zhuan);生乎今之世,反(fan)古之道。如此者,及其身者也。"非(fei)天子(zi),不议礼(li),不制度(du),不考文。今天下车同轨(gui),书同文,行同(tong)伦。虽有(you)其位,苟(gou)无(wu)其德,不敢作礼乐焉;虽(sui)有其德(de),苟(gou)无其位(wei),亦不敢(gan)作礼(li)乐焉。
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