及时将祭,君(jun1)子(zi)乃齐。齐之为言齐也,齐不(bu)齐以致(zhi)齐者也。是以君(jun1)子非有大(da) 事也,非有恭(gong)敬也,则不齐。不齐(qi)则(ze)于物(wu)无防也,嗜欲(yu)无止(zhi)也。及(ji)其(qi)将齐也,防 其邪(xie)物(wu),讫其嗜(shi)欲,耳不听乐。故《记(ji)》曰:"齐者(zhe)不(bu)乐(le)。"言不敢散其志也。 心不苟(gou)虑,必(bi)依于道(dao);手足不(bu)苟动,必依(yi)于礼。是故君子(zi)之齐也,专(zhuan)致其精(jing)明之 德也。故散(san)齐七日以定之,致齐三(san)日(ri)以(yi)齐之(zhi)。定之之谓齐。齐(qi)者精明之至也,然(ran) 后(hou)可以交于(yu)神明也。
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