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"大(da)哉(zai)圣人之(zhi)道！洋洋乎发(fa)育万物，峻极于天。优优大哉！礼(li)仪三(san)百，威仪三(san)千，待其人然后行。故曰：苟不至(zhi)德，至道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性而(er)道(dao)问学(xue)，致广大(da)而尽(jin)精微，极高明而道中庸(yong)；温故(gu)而(er)知(zhi)新，敦厚以崇(chong)礼(li)。是故居上不(bu)骄，为下不倍；国有道，其言足(zu)以(yi)兴；国无道，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其身(shen)。''其此之谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱而好自(zi)专；生乎今(jin)之(zhi)世(shi)，反古之道。如此者，及其身者(zhe)也。"非天(tian)子，不议礼，不制度，不考文(wen)。今(jin)天下车(che)同轨，书同(tong)文，行同(tong)伦。虽有其位，苟无(wu)其(qi)德，不(bu)敢作(zuo)礼乐焉(yan)；虽有其(qi)德(de)，苟(gou)无(wu)其位，亦(yi)不敢作礼乐(le)焉(yan)。