"凡事豫则立,不豫则废(fei)。言前(qian)定则不合,事前定则不(bu)困,行(hang)前定(ding)则(ze)不(bu)疚(jiu), 道前定则不穷。在下(xia)位(wei)不获乎(hu)上,民(min)不可得而治(zhi)矣。获乎上(shang)有(you)道,不信乎(hu)朋友, 不(bu)获乎上矣;信乎朋友(you)有道(dao),不顺(shun)乎亲,不信乎(hu)朋友(you)矣;顺乎亲有道(dao),反诸身不 诚,不顺乎(hu)亲矣;诚身(shen)有(you)道,不(bu)明乎善(shan),不诚乎(hu)身矣。诚者(zhe),天(tian)之道也;诚(cheng)之者, 人之道也。诚者不(bu)勉(mian)而中,不思而(er)得(de),从(cong)容(rong)中道,圣人也。诚之(zhi)者,择善而固执 之者也(ye)。"
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