"大哉圣人之道!洋(yang)洋乎发育(yu)万物(wu),峻极于天(tian)。优优大哉!礼仪三百,威仪三千,待其(qi)人然(ran)后(hou)行。故曰(yue):苟不至德,至道不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊德性而(er)道问(wen)学,致广大而尽(jin)精微,极高明而道中庸;温故(gu)而知(zhi)新(xin),敦(dun)厚以(yi)崇礼。是故居上不(bu)骄(jiao),为下不(bu)倍;国(guo)有道,其(qi)言足以(yi)兴;国无道,其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰(yue):''既明且(qie)哲(zhe),以保(bao)其身(shen)。''其(qi)此之(zhi)谓与(yu)!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱而好自专;生乎今之(zhi)世(shi),反古(gu)之道。如此者,及(ji)其身者(zhe)也。"非天子(zi),不议礼,不(bu)制度,不考(kao)文。今天下车同轨,书同文,行(hang)同伦。虽有其位,苟(gou)无(wu)其德,不(bu)敢(gan)作礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉。
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