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成(cheng)庙则(ze)衅(xin)之(zhi)。其礼：祝，宗(zong)人(ren)，宰夫，雍人(ren)，皆爵(jue)弁纯衣。雍人拭羊，宗人(ren) 视(shi)之，宰夫(fu)北面，于碑南，东上(shang)。雍人举羊，升屋自(zi)中，中(zhong)屋南面(mian)，把颍血流 于前，乃降。门(men)，夹(jia)室，皆(jie)用鸡(ji)。先(xian)门(men)而后夹室。其血耳(er)，皆(jie)于屋(wu)下。割鸡，门 当门(men)，夹室中室。有司(si)皆乡室而立，门则有司当门北面(mian)。既事，宗人告(gao)事毕，乃 皆(jie)退。反命(ming)于君(jun1)曰："衅某(mou)庙事(shi)毕。"反命于(yu)寝，君南乡于门内朝(chao)服。既反(fan)命(ming)， 乃退。路寝成则(ze)考之(zhi)而(er)不衅(xin)。衅屋者(zhe)，交神明(ming)之道(dao)也(ye)。凡宗庙之器，其名(ming)者，成 则衅之以螂唷