《蜜桃tv永久入口》

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故礼也者，义(yi)之实也(ye)。协(xie)诸义而协，则(ze)礼虽先王未之有，可以义(yi)起也。义者， 艺之(zhi)分，仁(ren)之节也。协于艺，讲于仁，得之(zhi)者强。仁者，义之本也(ye)，顺之体也， 得(de)之(zhi)者尊(zun)。故治(zhi)国(guo)不以礼，犹无耜而耕也。为礼不(bu)本于义，犹(you)耕(geng)而(er)弗种(zhong)也。为义 而不讲之以学，犹(you)种而弗耨也。讲(jiang)之于学而(er)不合之以仁，犹(you)耨(nou)而(er)弗获(huo)也(ye)。合之(zhi)以 仁而不安之以乐，犹获而弗食也(ye)。安之以乐而不达(da)于顺，犹(you)食而(er)弗(fu)肥也。