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蔡泽说(shuo)："至于像秦国的(de)商君，楚国(guo)的吴起，越国的(de)大夫种，他(ta)们(men)的(de)结(jie)局也是你希望的吗？"范(fan)睢知道(dao)蔡(cai)泽想借自己困窘来说服自(zi)己，就诡辩(bian)地说："为什(shi)么(me)不可以？公(gong)孙鞅服侍秦(qin)孝(xiao)公(gong)时，终身没有二心(xin)，尽(jin)忠于(yu)公(gong)益而不顾私利；设置刀锯来(lai)禁(jin)止『奸』邪，明确赏罚来达到安定(ding)。推心(xin)置腹，显示情怀，蒙受(shou)怨恨(hen)，欺骗(pian)旧友，战胜了(le)魏(wei)公子纠，安定秦国，有利于百姓(xing)，终于替秦国擒获敌(di)将，大败(bai)敌军，拓地千里(li)。吴起侍奉楚悼(dao)王时(shi)，使私利不(bu)能妨害公益(yi)，谗言(yan)不能蒙(meng)蔽(bi)忠心，说话不采取(qu)苟且附(fu)和的态度，行(hang)为(wei)不(bu)采取(qu)苟且(qie)诌媚(mei)的(de)态度，不(bu)因为(wei)危险(xian)而改(gai)变(bian)自己的行(hang)为，履行正义不回避困难，这样是为了(le)使君(jun1)主称霸，国家(jia)强(qiang)大(da)，不(bu)躲避祸害。大夫种服侍越王的(de)时候，君主(zhu)虽然遭受(shou)困厄凌辱，但是(shi)他(ta)竭尽忠诚(cheng)而不懈怠，君(jun1)主虽然绝(jue)代亡国(guo)，但(dan)是(shi)他(ta)竭尽所能而不离开(kai)，成功而不骄(jiao)矜，富贵(gui)而不傲慢(man)。像这三(san)个人(ren)，真是正义至极，是忠诚的(de)楷模。因此君(jun1)子(zi)为了正义(yi)而殉难，视死如归，活着蒙(meng)受侮(wu)辱，不如(ru)死后光(guang)荣。士人本当杀身以成全名节，只(zhi)要(yao)是正义之所在，即使(shi)是死了，也没有遗憾的(de)地(di)方。为什么不(bu)可以呢？"