《偷偷操视频》

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生(sheng)财有大道。生之(zhi)者(zhe)众，食之(zhi)者寡(gua)，为之(zhi)者疾，用之(zhi)者舒(shu)，则财恒(heng)足矣。仁(ren)者以财发身，不仁(ren)者(zhe)以(yi)身发财。未有(you)上好仁而下不好义(yi)者(zhe)也(ye)，未有好(hao)义其(qi)事(shi)不终(zhong)者(zhe)也(ye)，未有府库财非其财者(zhe)也。孟献子曰："畜马(ma)乘，不察(cha)于鸡豚；伐冰(bing)之家，不畜牛羊(yang)；百乘之(zhi)家(jia)，不(bu)畜(chu)聚(ju)敛之(zhi)臣。与其有聚(ju)敛之臣，宁有盗(dao)臣。"此谓(wei)国不以(yi)利为利，以义为利也。长(zhang)国家而(er)务财用者，必自小人矣。彼(bi)为善之，小人(ren)之使为国(guo)家，灾(zai)害并至；虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利(li)，以(yi)义为利也。