《日本无卡有线v二区》

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古之(zhi)欲明明德于(yu)天下(xia)者，先(xian)治其国。欲治(zhi)其国(guo)者，先齐(qi)其家。欲齐其(qi)家者，先修其(qi)身。欲修其身者，先正其心(xin)。欲正其心者，先(xian)诚其(qi)意。欲诚其意(yi)者，先致(zhi)其知。致知在格物。物格(ge)而(er)后知至，知至(zhi)而后(hou)意诚(cheng)，意诚而后心(xin)正，心(xin)正而后(hou)身修，身修(xiu)而后(hou)家齐(qi)，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人(ren)，壹(yi)是皆以(yi)修身为本，其本乱(luan)而末治(zhi)者否矣(yi)。其(qi)所厚(hou)者薄(bao)，而其(qi)所(suo)薄(bao)者厚，未(wei)之有也。此谓知本(ben)，此谓(wei)知之至(zhi)也。