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一(yi)个人(ren)若能宽(kuan)以(yi)待人(ren)，那他在生(sheng)活中肯定(ding)是将心比心(xin)，推(tui)己(ji)及人(ren)的(de)。"己欲(yu)立而立人，己(ji)欲达而(er)达人(ren)；己所不欲(yu)，勿施于(yu)人。"人同(tong)此心，心同(tong)此(ci)理，一(yi)件事情，你自己(ji)不(bu)能接(jie)受(shou)，不愿意做(zuo)，别(bie)人也一定(ding)不愿接受、不愿(yuan)意做。记(ji)住这些(xie)教诲是大有裨益(yi)的，它可以避免提出人们难以接受的要求，避免由此而来的难(nan)堪局(ju)面。推(tui)己及人，是以自己为标(biao)尺(chi)，衡量言行举止(zhi)能(neng)否为人所接受(shou)，其依(yi)据(ju)是(shi)人同此心(xin)，心同(tong)此理。将心比心，设(she)身处地，用角『色』互(hu)换的方法(fa)，假设自(zi)己(ji)站(zhan)在对方的(de)位置上(shang)，想想对一(yi)个行为或言论的反映、感觉(jiao)如何(he)，才能理解(jie)他人，体谅他人(ren)。这样，便(bian)会自觉地宽(kuan)以待(dai)人了。