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"大哉圣人之道！洋洋乎(hu)发育万物(wu)，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待(dai)其人然(ran)后行。故曰：苟(gou)不至德，至道不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性而道问(wen)学，致广(guang)大(da)而尽精微，极高(gao)明(ming)而道中庸(yong)；温故而(er)知新，敦厚以(yi)崇礼。是故居上不(bu)骄(jiao)，为下(xia)不倍(bei)；国有道，其言足(zu)以(yi)兴(xing)；国无(wu)道，其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保(bao)其身。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生乎今之世，反(fan)古之道。如(ru)此(ci)者，及其身者也。"非天(tian)子，不议礼(li)，不制(zhi)度，不考文。今天下(xia)车(che)同轨，书(shu)同(tong)文(wen)，行同伦。虽有(you)其位(wei)，苟无其(qi)德，不(bu)敢作礼乐(le)焉；虽有其(qi)德(de)，苟无其(qi)位(wei)，亦不(bu)敢作礼乐焉。