《午夜在线》

【午夜在线】

父母(mu)之丧，居倚庐、不涂(tu)，寝苫枕＿，非(fei)丧事不言(yan)。君为(wei)庐(lu)宫之，大夫士 礻(shi)ブ。既葬(zang)柱楣，涂庐不于显者。君大夫士(shi)皆(jie)宫之(zhi)。凡非适子者，自(zi)未(wei)葬以于 隐(yin)者为庐。既葬，与人立。君言王事(shi)，不言国事(shi)；大(da)夫士言公事，不言家事(shi)。君 既(ji)葬，王政入于国，既卒(zu)哭而服王事。大夫士(shi)既葬(zang)，公政入(ru)于家，既卒哭、弁 带，金革之事无(wu)辟也。既练、居垩室，不与(yu)人居。君谋(mou)国政(zheng)，大夫(fu)士谋家事。既 祥(xiang)，黝垩(e)。祥而外(wai)无哭(ku)者(zhe)？礻覃而内无哭(ku)者，乐作矣(yi)故也。礻(shi)覃而从(cong)御，吉祭而 复寝。期(qi)居庐，终丧不(bu)御于(yu)内者(zhe)，父(fu)在(zai)为(wei)母为(wei)妻(qi)。齐(qi)衰期者，大功(gong)布衰(shuai)九月者， 皆(jie)三月不御于内(nei)。妇人(ren)不居庐。不寝(qin)苫。丧父(fu)母，既练而归；期(qi)九(jiu)月者，既(ji)葬而 归。公之丧(sang)，大夫俟练，士卒哭(ku)而归(gui)。大夫士父母之丧(sang)，既练而归。朔月(yue)忌日， 则归哭(ku)于(yu)宗(zong)室(shi)。诸父兄弟(di)之丧，既卒哭(ku)而归。父不次(ci)于子，兄不次于弟(di)。