日本的《世界(jie)社会(hui)主义文(wen)学(xue)丛书》第四篇,便(bian)是(shi)这(zhe)《十月》,曾经(jing)翻了一观,所(suo)写的游移(yi)和后悔(hui),没有(you)一个(ge)彻底的革命者在内,用中国现在(zai)时行的批评式(shi)眼睛来看,还是不对的(de)。至于这一篇《农夫》,那自(zi)然(ran)更甚,不但没(mei)有革命气,而且还(hai)带着(zhe)十足的宗(zong)教(jiao)气(qi),托尔斯泰(tai)气,连(lian)用我(wo)那种落伍眼看(kan)去也很以苏(su)维埃政权之下,竟(jing)还会(hui)容留这样的作者为奇。但(dan)我们由这短短的一篇,也可以领悟苏联所以要(yao)排斥人道主(zhu)义之(zhi)故,因为如(ru)此厚(hou)道,是无论(lun)在革命(ming),在(zai)反(fan)革命,总(zong)要(yao)失败无疑,别人(ren)并不如(ru)此厚道(dao),肯当(dang)你熟睡(shui)时,就不奉(feng)赠(zeng)一枪刺。所以(yi)非人道(dao)主义的高(gao)唱起(qi)来(lai),正是必(bi)然之势。但这非(fei)人道主义,是也如大炮一样(yang),大家都会用(yong)的,今年上半(ban)年(nian)革命文学(xue)的创(chuang)造社和(he)遵(zun)命文学的新月社,都向浅薄的人道主义进(jin)攻(gong),即明明白白证明(ming)着这事的真实。再(zai)想一想,是颇有趣味的。
Copyright © 2008-2018