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"大(da)哉圣(sheng)人之道！洋洋(yang)乎发育万物(wu)，峻(jun4)极于天。优(you)优大(da)哉！礼仪三(san)百，威仪三千，待(dai)其(qi)人(ren)然后行。故曰：苟(gou)不至德，至道(dao)不凝焉。故君子尊德性而(er)道问学(xue)，致广(guang)大而(er)尽(jin)精(jing)微，极高明而(er)道中庸；温故而知新，敦厚以(yi)崇礼。是故(gu)居上不(bu)骄，为(wei)下不倍；国有道，其言足以兴(xing)；国(guo)无道，其默足(zu)以(yi)容(rong)。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其(qi)身。''其此之谓(wei)与！"子曰："愚(yu)而好(hao)自用(yong)，贱而好自专；生乎今之世，反(fan)古之道。如此(ci)者，及其(qi)身者也。"非天(tian)子，不(bu)议礼(li)，不(bu)制(zhi)度，不考文。今天下车同轨(gui)，书同文(wen)，行同(tong)伦(lun)。虽有其位，苟(gou)无其德，不敢作礼(li)乐焉；虽有(you)其德(de)，苟无其位，亦不敢作礼(li)乐焉(yan)。