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古(gu)人在这方面做得很好(hao)，不妨(fang)举些例(li)子(zi)来看看。比如说秦相占不韦，他是秦始皇的父(fu)亲战国时有名的大商人。但(dan)他(ta)经商的目(mu)的不是(shi)积累财富而是谋求从政。他曾为(wei)此而主动(dong)献出(chu)自(zi)己的(de)资财，但并未得到执(zhi)政者(zhe)的赏识(shi)。当他看到自(zi)己的(de)行动未(wei)能很(hen)好地达到(dao)目的之(zhi)后(hou)，立(li)刻(ke)因时制宜(yi)改变策略，把(ba)自己已经怀孕的妻子献给(gei)了秦襄(xiang)公，是(shi)为骊姬(ji)。骊姬生下(xia)儿子后，大受(shou)襄公宠爱，吕不韦由此入朝，成为一代(dai)权臣。吕不韦(wei)晚年曾编(bian)了(le)《吕氏春秋》一书，书内《察今(jin)》一章(zhang)为五(wu)人(ren)所(suo)称道。总(zong)结如何从(cong)实际出发，审时(shi)度(du)势、以适时变的经(jing)验。为了说明这一(yi)结论的重(chong)要『性』，他还(hai)用寓言(yan)来(lai)表(biao)达自己的(de)观(guan)点。说是古代有个楚国(guo)人(ren)要(yao)渡江，不料船行至江心处，风急浪(lang)高，此(ci)人一(yi)慌张(zhang)，将身(shen)佩的长剑坠入了江中。他赶忙(mang)在(zai)船(chuan)边(bian)刻了一个记号，待船(chuan)停靠后，从刻记号处下水『摸(mo)』剑，可是，哪(na)里(li)能找(zhao)到(dao)他(ta)的(de)剑(jian)呢?处(chu)世做(zuo)事(shi)如果拘泥于此法，不知因时(shi)因地而变的(de)人，不正如(ru)那(na)刻舟求剑之人的(de)做法一(yi)样(yang)愚蠢(chun)而可笑(xiao)吗?