《人人干天天日天天干》

【人人干天天日天天干】

"王天(tian)下(xia)有三重焉(yan)，其寡过(guo)矣乎！上(shang)焉者虽善无征，无征不信，不信民弗从；下焉者虽善不尊(zun)，不尊不信(xin)，不信民(min)弗从。故君子(zi)之道，本诸身，征诸庶民，考诸三王而不缪，建(jian)诸天地而不(bu)悖，质诸鬼神(shen)而无疑，百世(shi)以俟(si)圣人而不惑(huo)。质诸鬼神而无疑(yi)，知天也；百(bai)世以(yi)俟(si)圣人而不(bu)惑(huo)，知人也。是故(gu)君(jun1)子动而(er)世(shi)为(wei)天下(xia)道，行而(er)世为天下(xia)法，言而世为(wei)天下则。远之则有(you)望，近之则不厌(yan)。《诗》曰：''在彼无恶(e)，在(zai)此无射，庶几(ji)夙夜，以永终誉！''君子未有(you)不(bu)如此而(er)早(zao)有誉于天(tian)下者也。"仲尼祖述尧、舜(shun)，宪(xian)章(zhang)文、武；上律天时(shi)，下袭(xi)水土(tu)。辟如天(tian)地之(zhi)无不持载(zai)，无(wu)不覆帱(dao)；辟如四时之错(cuo)行(hang)，如(ru)日月之代明。万物并(bing)育而不(bu)相害，道并行而(er)不相悖。小德川流(liu)，大德敦化。此天(tian)地(di)之(zhi)所以为大也(ye)。