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"大(da)哉圣(sheng)人之道！洋(yang)洋乎发(fa)育万(wan)物，峻极于天。优优(you)大哉！礼(li)仪三百，威仪(yi)三千，待其人(ren)然(ran)后行。故曰(yue)：苟不至(zhi)德，至道(dao)不凝焉。故君子尊德性而道问学，致(zhi)广(guang)大而尽(jin)精微，极(ji)高明而道中庸；温(wen)故(gu)而知新，敦(dun)厚以崇礼(li)。是故(gu)居上不骄，为下(xia)不倍；国有道(dao)，其言足以兴(xing)；国(guo)无道(dao)，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保(bao)其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而(er)好(hao)自用，贱而好(hao)自专；生乎今之(zhi)世，反古之(zhi)道。如此(ci)者，及其身者也(ye)。"非天子(zi)，不议礼(li)，不(bu)制度，不(bu)考(kao)文。今天下车同轨，书同文，行(hang)同(tong)伦(lun)。虽有其(qi)位，苟无其德，不敢作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟无其位(wei)，亦不(bu)敢作礼乐焉。