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贞观(guan)十二年（638）年，公卿(qing)大(da)臣(chen)都请求太宗登(deng)泰山封(feng)禅，只有魏征认(ren)为现在举(ju)行封禅仪式不(bu)妥。太宗对魏征说(shuo)："我希(xi)望您把自己的想法(fa)都说出来(lai)。难道是(shi)我的功(gong)劳不(bu)高吗？是我的(de)德(de)行(hang)不淳厚吗？是(shi)国(guo)家还没(mei)有(you)平定吗？是远方的异(yi)族人不(bu)仰慕大唐(tang)的高义吗(ma)？是吉祥(xiang)尚未降(jiang)临吗？是农业没(mei)有丰收吗？为什(shi)么我不能封(feng)泰山(shan)呢？"魏征(zheng)说(shuo)："陛下(xia)的功劳虽然是(shi)极高的，可(ke)是(shi)百姓并(bing)未感受到(dao)陛下的恩惠；陛下(xia)的德行虽是淳厚的，但陛下的德(de)政尚未传(chuan)及全国各地；全国(guo)虽然(ran)安定，但并不能为(wei)兴办事业提供(gong)足够的(de)资财；远方(fang)的部族仰慕(mu)陛下的(de)高义，但(dan)朝廷却没有能力(li)满足(zu)他们的(de)要求；吉祥的征兆虽(sui)然出现，但法网仍然(ran)密集；虽然连续几(ji)年农业(ye)丰收，但(dan)粮仓仍然空虚(xu)，这是(shi)我认(ren)为(wei)目前不宜(yi)封禅的(de)原因(yin)。我不能用(yong)遥(yao)远(yuan)的(de)东西打比方(fang)，姑且用(yong)人作比喻(yu)。现在有个人患(huan)了(le)十年的重病，到将要治愈(yu)时，已经瘦得(de)皮包着骨头，马上让(rang)他(ta)扛起(qi)一百米(mi)，每天走一百(bai)里路，他一定(ding)不可能(neng)做(zuo)到(dao)。隋朝天(tian)下大『乱(luan)』已(yi)经不止十年，陛下(xia)平定(ding)了(le)全(quan)国的(de)混『乱(luan)』局面，虽(sui)然现在(zai)天下已经(jing)平定(ding)，但国库尚不充实，在如此情况(kuang)下，向天地报告(gao)事业已经成功，我暗自(zi)对(dui)如此作(zuo)法持怀疑(yi)态(tai)度(du)。况(kuang)且(qie)陛下若东封(feng)泰山(shan)，各国的使(shi)者都(dou)要聚集到那里，周边各国人(ren)，无(wu)不奔走(zou)相(xiang)告。现在西起(qi)伊水、洛(luo)水流域，东到泰山、东(dong)海、荒草滩、沼泽(ze)地，苍(cang)茫千里，人(ren)烟断绝(jue)，鸡(ji)犬(quan)之(zhi)声不闻，道路萧条(tiao)，行进艰难，岂可招来城外部族之人，把我国的虚弱状况展示(shi)他们？即使(shi)我们用尽(jin)财物赏赐他们(men)，也不能(neng)满足(zu)远方之人(ren)的愿望；即(ji)使连续(xu)两年(nian)免除役，也(ye)不能抵偿百姓的(de)劳(lao)苦。如果遇到(dao)水旱(han)灾(zai)害，风雨之变，服役的民夫横(heng)加议论，即(ji)使后悔，也无法挽(wan)回损失。岂只是我(wo)一个人恳请陛下免去封禅之事？成(cheng)千上万的(de)百姓(xing)都乞望(wang)陛(bi)下(xia)恩准(zhun)。"太宗听(ting)了魏征的(de)一(yi)番话，也(ye)深(shen)感国家虽然(ran)初步安定，但生产远未恢(hui)复，国库(ku)仍(reng)然(ran)空虚(xu)，如此严峻的形势，有何功德以告慰天地？遂(sui)将封禅(chan)泰山(shan)之事搁置了(le)下来。