"大哉圣人之道!洋(yang)洋乎发育万物,峻极(ji)于(yu)天(tian)。优优大(da)哉!礼仪三(san)百,威仪三(san)千(qian),待(dai)其(qi)人然后行(hang)。故曰:苟不至德,至道不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德性而道(dao)问学(xue),致广大而(er)尽精微,极高(gao)明而道中庸;温故(gu)而(er)知(zhi)新,敦厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄,为下不倍;国有道,其(qi)言足以兴(xing);国无道,其默足以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以(yi)保其身(shen)。''其此(ci)之谓(wei)与!"子曰:"愚而好(hao)自(zi)用,贱而好自(zi)专(zhuan);生乎今之世,反古之(zhi)道。如此者,及其身(shen)者也(ye)。"非(fei)天(tian)子,不议礼,不制度,不考(kao)文(wen)。今天下车同(tong)轨,书同(tong)文,行同(tong)伦。虽有其位(wei),苟无(wu)其德(de),不敢作礼乐焉;虽有其(qi)德,苟无其位,亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。
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