天(tian)命之谓性(xing),率(lv)性之谓(wei)道,修道(dao)之谓教。道(dao)也者(zhe),不可须(xu)臾离也,可(ke)离非道也。是(shi)故君(jun1)子戒慎乎其(qi)所(suo)不(bu)睹,恐惧乎其所(suo)不闻。莫见(jian)乎隐,莫(mo)显乎微,故君子慎其独也(ye)。喜怒(nu)哀乐(le)之未发,谓(wei)之中;发而皆中节,谓(wei)之和。中也者,天下之大本(ben)也(ye);和也(ye)者,天下之达道也。致中和。天地位焉,万物育焉。
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