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"大哉圣人(ren)之道！洋洋(yang)乎(hu)发(fa)育万(wan)物(wu)，峻(jun4)极于天(tian)。优优(you)大(da)哉！礼仪三百，威仪三千，待其(qi)人然(ran)后(hou)行(hang)。故曰：苟不至(zhi)德，至道(dao)不凝焉。故君子尊德(de)性(xing)而道问学，致广大(da)而尽精(jing)微，极高(gao)明而道中庸；温故而(er)知新，敦厚以崇(chong)礼。是(shi)故居上不骄，为下不(bu)倍；国(guo)有道，其(qi)言足以兴；国(guo)无道，其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以(yi)保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰(yue)："愚而好自用(yong)，贱而好自专(zhuan)；生乎今之(zhi)世，反古(gu)之道。如(ru)此者，及其身(shen)者也。"非(fei)天子，不议(yi)礼，不制度，不考文。今(jin)天下车同轨，书同文(wen)，行同(tong)伦。虽有其位(wei)，苟(gou)无(wu)其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有(you)其德，苟(gou)无其位，亦不敢作(zuo)礼乐焉。