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"大哉(zai)圣人之(zhi)道！洋洋乎发育万物，峻极于(yu)天。优(you)优大哉！礼(li)仪(yi)三百，威仪三千，待其人然后行(hang)。故曰：苟不至德，至(zhi)道不凝焉(yan)。故(gu)君子尊德(de)性而道(dao)问(wen)学，致广大(da)而尽精微，极高明而道中(zhong)庸；温故而(er)知新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄，为(wei)下不倍；国有道，其言(yan)足以兴；国无道(dao)，其(qi)默(mo)足以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚(yu)而好自用(yong)，贱而(er)好(hao)自专；生(sheng)乎今(jin)之世(shi)，反古(gu)之(zhi)道(dao)。如此(ci)者，及其身(shen)者也(ye)。"非天(tian)子，不(bu)议(yi)礼，不制(zhi)度，不考(kao)文。今天下车同轨(gui)，书(shu)同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟(gou)无(wu)其位，亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。