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"大(da)哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发(fa)育万物，峻极于(yu)天。优(you)优大(da)哉！礼仪三百(bai)，威(wei)仪三千(qian)，待其人然后行(hang)。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊(zun)德(de)性而(er)道问(wen)学(xue)，致广大而尽精微，极(ji)高明而道中(zhong)庸；温故而(er)知(zhi)新，敦厚以崇礼。是(shi)故居上不(bu)骄(jiao)，为(wei)下不倍；国有道，其言足以兴；国无道，其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保(bao)其身。''其(qi)此之谓(wei)与！"子曰(yue)："愚(yu)而好自(zi)用，贱(jian)而(er)好自(zi)专(zhuan)；生乎今之世(shi)，反古之道。如此者，及其身者也。"非(fei)天子，不议礼(li)，不(bu)制度，不考文。今天(tian)下车同(tong)轨，书同文，行同伦(lun)。虽有(you)其(qi)位，苟(gou)无其(qi)德，不敢(gan)作礼乐(le)焉；虽(sui)有其(qi)德，苟无其位，亦(yi)不(bu)敢作礼乐(le)焉。