"大(da)哉圣人之道!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极于(yu)天(tian)。优优大哉!礼仪三百,威仪三(san)千,待其(qi)人然(ran)后行。故曰:苟不至德(de),至道不凝焉。故(gu)君子尊(zun)德性而(er)道问(wen)学,致广大而尽精(jing)微(wei),极高明而道中庸;温故(gu)而知新,敦厚以崇礼。是故(gu)居(ju)上不骄,为下不倍(bei);国有道,其言足(zu)以兴;国(guo)无(wu)道,其默(mo)足以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以保其(qi)身。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚(yu)而好(hao)自用,贱而好自(zi)专(zhuan);生(sheng)乎(hu)今之(zhi)世,反古(gu)之(zhi)道。如此(ci)者,及(ji)其身者(zhe)也。"非天子,不(bu)议(yi)礼(li),不制度,不考文(wen)。今天(tian)下车同轨,书同文,行同(tong)伦(lun)。虽有(you)其(qi)位(wei),苟(gou)无其德(de),不敢作礼乐焉;虽有其德,苟无(wu)其位,亦不敢(gan)作礼乐(le)焉。
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