夫萃天下之人才而限制于(yu)资(zi)格,则得之(zhi)者少,失之(zhi)者(zhe)多(duo)。其不得者,抱(bao)其沉冤抑塞(sai)之气,嘘吸于字宙(zhou)间(jian)。其生也(ye),或为佯狂,或为迂怪,甚而(er)为幽(you)僻诡异之(zhi)行;其死也,皆能为妖(yao),为厉,为(wei)灾,为浸,上(shang)薄乎日星,下彻平(ping)渊(yuan)泉,以为(wei)百姓之害:此虽(sui)诸臣(chen)不(bu)能(neng)自(zi)治其性(xing)情(qing),自深于学问,亦不(bu)得谓(wei)菲资格(ge)之限制有以激之使然也。
Copyright © 2008-2018