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天命之谓性，率性之谓(wei)道(dao)，修道之谓教。道也(ye)者，不可须臾离也，可离非(fei)道也。是故君子(zi)戒慎乎(hu)其(qi)所不(bu)睹，恐(kong)惧乎其所不闻(wen)。莫见(jian)乎(hu)隐，莫(mo)显(xian)乎微，故(gu)君子慎其独也。喜怒哀(ai)乐之未(wei)发，谓之中(zhong)；发而皆中(zhong)节(jie)，谓之(zhi)和(he)。中也者，天下(xia)之大本也；和也者，天下之达道也(ye)。致(zhi)中和。天(tian)地位焉，万物育焉。