天命之(zhi)谓性(xing),率性之谓道(dao),修道之谓教。道也者,不可须臾离(li)也,可离非道(dao)也。是故(gu)君子(zi)戒慎乎其所(suo)不睹,恐(kong)惧乎其所不闻(wen)。莫(mo)见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒(nu)哀乐(le)之未发(fa),谓之中;发而皆中节(jie),谓之(zhi)和。中也(ye)者(zhe),天(tian)下(xia)之(zhi)大本也(ye);和也者,天(tian)下(xia)之达道也。致中和。天(tian)地(di)位(wei)焉,万物育(yu)焉。
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