天命之谓性,率性之谓(wei)道,修道之谓教(jiao)。道(dao)也者(zhe),不(bu)可须(xu)臾离也,可离非(fei)道也。是故君子戒(jie)慎乎其(qi)所不(bu)睹(du),恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微(wei),故君(jun1)子(zi)慎其独(du)也。喜怒哀(ai)乐之(zhi)未发,谓之中;发而皆(jie)中节,谓之和。中(zhong)也者(zhe),天下(xia)之大本也(ye);和也者,天(tian)下之(zhi)达道也。致(zhi)中和。天地(di)位焉,万(wan)物育焉。
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